带“颂”的竺姓名字

颂字用着取名寓指美好、品德高尚、口才好之义，寓意吉祥又有内涵。
娥字用着取名寓指漂亮、美好、娴雅、美丽之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《江边》 圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 我实爱君厚，祷颂无以将。
取自宋代：晁公溯《次杨国材韵》 白首可无知所自，宜歌帝力颂天功。
取自宋代：晁公溯《视通济堰二首》 人颂勾龙社，恩沾佩犊民。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 名传庆历颂，功冠宝元朝。

颂字用着取名寓指美好、品德高尚、口才好之义，寓意吉祥又有内涵。
渊字用着取名寓指才思敏捷、富有、出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《江边》 圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。
取自明代：陈淳《送滕教妇二首》 泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 我实爱君厚，祷颂无以将。
取自宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》 颜渊但如愚，永谢枝叶繁。
取自宋代：晁公溯《次杨国材韵》 白首可无知所自，宜歌帝力颂天功。

颂字用着取名寓指美好、品德高尚、口才好之义，寓意吉祥又有内涵。

取自宋代：晁公溯《江边》 圣主得贤如作颂，微臣愧乏子渊才。
取自宋代：陈宓《和陈中行校书》 我实爱君厚，祷颂无以将。
取自宋代：晁公溯《次杨国材韵》 白首可无知所自，宜歌帝力颂天功。
取自宋代：晁公溯《视通济堰二首》 人颂勾龙社，恩沾佩犊民。
取自宋代：晁公溯《范令人生日》 名传庆历颂，功冠宝元朝。